Un retour à la philosophie personnaliste des années 1930 pourrait permettre aux démocraties contemporaines de restaurer la confiance entre la société civile et l'État.

Recueil réunissant les pamphlets philosophiques de G. Politzer consacrés à H. Bergson, mais aussi à E. Husserl et M. Heidegger ainsi que ses écrits sur la psychologie et la psychanalyse.

Jamais le temps n'a été aussi compact, uniformisé, fermé comme il l'est désormais à la surface globalisée de l'hyperconnexion. Mais jamais non plus il n'a été aussi ouvert et multiple : incessant battement d'avènements, amorces, émergences...

Dans cette enquête cheminant en compagnie d'Ulysse, d'Enée et d'Hannah Arendt, la philosophe montre, avec une érudition polyglotte, que la nostalgie est moins une affaire de sol, que de langue natale.

Depuis longtemps, Jean-Christophe Bailly s'intéresse à la ville. Il s’y promène, y rêve, l’observe et l’analyse. Il en a le souci, et le désir.

Passant de Saint-Augustin à Rousseau, comme de Stendhal à quelque poète moins illustre, François Jullien veut traquer notre « pensée de l'intime » à travers ses manifestations et ses paradoxes.

La mondialisation libère les uns et oppresse les autres. Et dans cette partition du monde, chacun est renvoyé à une identité prétendument essentielle et "vraie". D'où un véritable "piège identitaire", négation de l'autre et de sa subjectivité...

De temps en temps, il faut dire des choses qui importent. Ainsi, des hommes ou des choses, qu'est-ce qui a le plus de valeur? Peut-on être heureux sans se reposer dans un lieu? Pourquoi, même en montagne, se lasse-t-on de la Beauté ?

De ce monde ayant aboli la séparation, voici le plan, le code et l'histoire.

L'enjeu, ici, n’est pas de descendre jusqu’au monde en simulant l’intérêt qu’on lui trouve, mais de partir de lui comme d’une matière première.